Douglas DC-3 - HK-327 AVIANCA. Saliendo de Casanare, año (1958). Fotografía Nereo Lopez, tomado del libro Saber Ver, publicada en Colombia Antigua por Gloria Botero. Coloreado, Walter Castillo- MyHerytage.
jueves, 9 de marzo de 2023
LA MUERTE DEL TENIENTE BOCANEGRA.
La muerte del Teniente Bocanegra
Entre Aguazul y Pajarito (Casanare) un vehiculo de transporte del Grupo de Caballeria Paez fue emboscado la noche del 5 de octubre de 1951 por las guerrillas del Llano y muertos dos suboficiales y un soldado. La patrulla habia estado prestando seguridad a trabajadores de la carretera Sogamoso-casanare.
Una comisión de 45 uniformados fue despachada al otro dia para que patrullara la zona y persiguiera a los culpables. El capitán Medina Patarroyo y el teniente Hernando Bocanegra estaban al frente. Los dos oficales decidieron dividir la patrulla en dos y rastrear la región. Los guerrilleros que tenian ojos en toda el area, sabian quienes eran los oficiales y como Medina tenia familia liberal, decidieron seguirle el rastro a Bocanegra, cuyo padre era un conservador del Tolima.
Bocanegra con su patrulla de 16 soldados cruzo la tarde del domingo 7 por la zona de emboscada preparada por los guerrilleros, pero como sus hombres llevaban una considerable distancia entre si, estos no se animaron a atacarlos. La tropa mato a uno de los exploradores de la chusma sin que esta interviniera, llegando al campamento enemigo ubicado en un lugar llamado Farallones. Alli pasaron la noche antes de retirarse de regreso a su base, al amanecer del lunes 8 de octubre. Pero no sabian que en el camino los esperaban no menos de 100 chusmeros pertenecientes a los comandos de Eduardo Franco, los hermanos Fonseca y Dumar Aljure.
Cuando eran las 6 de la mañana y la vanguardia de la patrulla se metió en la zona de emboscada, empezo el ataque. Las tropas se tendieron a tierra y repelieron el asalto, pero toda la vanguardia fue eliminada al cabo de unos minutos por los tiradores, y el Teniente Bocanegra quedo solo enfrentando a sus enemigos hasta que lo hirieron de muerte.
Bocanegra y 5 soldados cayeron en combate y 4 fueron capturados, mientras el resto de la patrulla se dispersaba para salvarse. El cadáver del infortunado teniente fue decapitado y mutilado por los guerrilleros. El tuerto Giraldo, vetererano de esas guerrillas lo acepta y dice que el teniente murió peleando solo porque sus soldados murieron o se rindieron, y que luego su cuerpo fue decapitado y emasculado; su cabeza fue dejada empalada en una cerca. Su hermano, que era tambien oficial en el Grupo Paez tuvo que rescatar el cuerpo con otra patrulla despues de varios días.
Los guerrilleros justificaron esta acción señalando que Bocanegra se había hecho casi “invencible” en la región del Boquerón y el Cusiana, y que sus prácticas eran cada vez más feroces; seguramente solo lo hicieron para acallar las criticas que recibieron. Por su parte, el padre del teniente, Campo Elias Bocanegra escribio al presidente Gomez, pidiendo mano de hierro contra los bandidos y sus instigadores, para acabar de una vez con sus crímenes.
Tomado de: Fecebook, Jadiel A Vargas.
EL HATO EL TIGRE.
HATO EL TIGRE
Por: Alberto Martínez Delgado.
El Tigre fue un hato fundado por don Policarpo Reyes en 1885. Fue uno de los más extensos que hubo en Casanare durante los años 1910 a 1970, estaba ubicado entre los ríos Pauto y Meta. Mantuvo dos hatos más, El Maligno y Platanales, y pertenecía al municipio de Orocue.
Era tan grande su desarrollo ganadero, que las reses se criaban salvajes, es decir sin ninguna marca ni cifra que las identificara.
Un nieto del primer encargado de don Polo, como le decían, contaba que las primeras trescientas novillas con que fue iniciado el hato, a todas las mataron los indios. Pero que don Polo no desfalleció en su empeño: compro otras trescientas novillas, y con ellas trajo sementales de España, pero lógicamente que toros de lidia. Soltó esa novillada con treinta toros en esas interminables sabanas, ya amadrinados.
¿Qué sucedió?, que cuando esos toros veían al indio cerca al rodeo los embestían, los corneaban y los dejaban aporreados. Decía este señor que en muchas ocasiones encontraron indios muertos por los toros. Fue la forma como logro don Polo llevar acabo la formación de ese hato.
“El Tigre” se creció tanto que don Polo no se preocupó de marcar sus ganados, sino que, como ya dijimos, se criaban salvajes. También lo hacía con el fin de que se les dificultara a los indios su carneo. Pero llego a tal punto el salvajismo de estas manadas que para recoger ganados para la venta, los vaqueros tenían que llevar a cabo toda esa faena: Primero, saber jinetear, o sea domar el caballo para salir al ojeo. Si el jinete se dejaba tumbar, el caballo se perdía con la silla, el vaquero perdía la silla y el patrón perdía el caballo, por que el animal casi siempre se moría corriendo con esa silla en sus lomos. Es que los caballos eran completamente salvajes, como el ganado, pero sí muy buenos para la vaquería, porque eran criados en convivencia con los toros y eran tan ariscos como ellos.
Un caballo “tigrero” no se dejaba cornear de ninguna manera. Entonces decíamos que el vaquero que pensaba ser trabajador “tigrero” tenía que saber jinetiar y torear, porque la faena completa era: enlazar el toro, el solo vaquero; tumbarlo, manearlo, naricearlo, pegarlo a la cola del caballo y luego montar, soltar el toro que había sido maniado de soltadera: el toro se paraba hecho una culebra, le embestía al caballo, y este a veces no arrancaba, si no que se ponía a brincar. Si el hombre no sabía jinetear, era el momento en que se dejaba caer, y toro y caballo arrancaban solos. Pero una cosa más: para que el vaquero pueda tumbar el toro tiene que torearlo y de una pasada cogerle la cola, colearlo y tumbarlo y hay si manearlo. El que no sabía hacer todo ese trabajo, era descalificado y por lo tanto no se podía dar el lujo de ser trabajador “tigrero”, que muchos llaneros siempre quisieron alcanzar. Porque la mejor recomendación para conseguir trabajo en un hato grande por la época, era haber sido vaquero de llano en El tigre. Y es que en ese hato no se paraba rodeo alguno, los ganados eran salvajes , ya lo dijimos. El caso era que las toradas para la venta eran cogidas a soga, y por eso cada vaquero tenía la obligación de enlazar o agarrar un toro en cada ojeo. Si el animal le reventaba la soga, tenia que cogerlo “toriao y coliao”, como decían ellos. Esa era condición impuesta por el codueño y administrador del hato, don Ernesto Reyes “Pipo”, y la exigía por que el sabia hacerlo. Decía don Pipo: “Es que para mandar y exigir hay que saber hacer lo que se ordena”.
Máxima muy sabia... Antes de terminar esta narración sobre el Hato “El Tigre”, debo explicar que desde la madrugada salían los llaneros con don Pipo a la cabeza arreando los madrineros, que era un lote de toros ya mansos y domados para ir soltando sobre este núcleo, los que en el ojeo habían lograda agarrar los vaqueros. Ya por la tarde regresaban al hato y después de encerar en las majadas las toradas, sacaban la becerra para calmar con su carne el apetito acumulado en toda es jornada de trabajo.
Esa ha sido la costumbre en todos los hatos del llano, tanto de Casanare como de Arauca.
Todo puede faltar menos la carne asada todos los días del trabajo.
Fuera del Tigre, que para la época de los años 35 al 60 era el hato estrella en Casanare, hubo otros hatos famoso.
Tomado de: Casanare y su historia. Alberto Martinez Delgado. 1990.
miércoles, 1 de marzo de 2023
CAÍDA DE EL PUENTE DE "LA CABUYA", ENERO 15 DE 1.964.
CAÍDA DE EL PUENTE DE "LA CABUYA", ENERO 15 DE 1.964.
El pasado 15 de Enero se cumplieron 59 años de la caída del puente colgante de la Cabuya sobre el río Cravo sur, en el momento de su inauguración. Registro periodístico y fotográfico de un día de luto y dolor para Yopal, Casanare y Boyacá, publicado por el diario EL TIEMPO al día siguiente, jueves 16 de Enero.
1964, Enero 15.
“Día de luto y de dolor! Se ha caído el puente en el sitio denominado “La Cabuya”, sobre el río “Cravo Sur”. Cuando se disponía a la inauguración del mismo a eso de las 12 ½ m. se vino abajo con unas 30 personas. Entre ellas se encontraba el Padre Germán Jiménez Párroco de Yopal, quien había ido a bendecirlo, el gobernador del Departamento de Boyacá, secretarios de Agricultura y Salubridad, el Prefecto de Casanare Mayor Garrido, el Representante a la Cámara por el llano, Dr. Luis Hernández Vargas, el Director de este Hospital Dr. Hernando Moreno, Dr. Braulio González quien atendía la consulta de los niños en el hospital y también Laboratorista, el Ingeniero del puente Dr. Gustavo Patiño R., subcomandante del DAS Pío Lilio Ortegón, el piloto de la avioneta de Prefectura Paco Heredia y otras muchas personas amigas y conocidas de la comunidad.
El padre Germán, a pesar de que sufrió fuertes golpes y la fractura de un pie, auxiliaba a los más graves con los sacramentos de la confesión y Extremaunción, esto lo hacía llevado en brazos de dos hombres a donde era necesario. Al poco rato murió un señor Cárdenas de Tunja, sin recobrar el conocimiento.
Algunas personas del pueblo se pusieron inmediatamente a hacer gestiones para trasladar los heridos a Bogotá y así fue que a eso de las cuatro empezaron a llegar los aviones de la FAC, Avianca y Urraca; así fueron evacuados todos los heridos esa misma tarde a Bogotá.
“…como la Madre Superiora viajó ese mismo día a Bogotá solicitó al Padre Provincial Simón (no se entiende) que enviase a un Padre a Yopal y así fue que a los dos días llegó nuevamente el P. Julio, quien proporcionó gran consuelo a todos ya que junto con el pueblo estábamos unidos en las más grande amargura”.
El manuscrito original, escrito por las Hermanas Misioneras Agustinas Recoletas, reposa en la Biblioteca de la comunidad religiosa que durante muchos años prestó los servicios al Hospital de Yopal.
Fotografías, Créditos, Centro Historia de Casanare, fascimil diario EL TIEMPO.
RELATO DEL TESORERO DE YOPAL (EL TIEMPO ENERO 16 DE 1964) Transcripcion.
El tesorero municipal de Yopal, Robinson Prada Blanco, natural de San Gil, se hallaba anoche recluido en la habitación 1083 del Hospital Militar, un tanto desesperado por el dolor de las fracturas que sufrió en las piernas.
Prada Blanco, al ser interrogado por un redactor de este diario, sobre la tragedia ocurrida en esa sección del país manifestó: “esto fue horrible…espantoso,…”.
Luego continúo haciendo un recuento sobre la forma como ocurrieron los hechos diciendo que se había construido un puente colgante por acción comunal, con auxilios del gobierno departamental. “El Gobernador Romero Hernández, viajo a las cuatro y media de la madrugada con el objeto de inaugurar el puente, ceremonia que se llevaría a efecto a medio día, luego de inaugurar varias obras del municipio”.
¿Entonces no se alcanzó a inaugurar el puente?
No, la ceremonia no se alcanzó a llevar a efecto. Desafortunadamente los cálculos mal hechos de los ingenieros, motivaron la ruptura del puente.
¿Cuántas personas asistieron a la ceremonia?
Aproximadamente ciento cincuenta, y eso por tratarse de un día rutinario de la semana, porque si hubiera sido un día festivo, la tragedia hubiera sido de mayores proporciones.
Aproximadamente cuarenta
¿Y usted como cayo al derrumbarse el puente?
Yo no me di cuenta de nada, solo vi después que algunos se hallaban debajo de los muros de cemento y otros heridos estaban a mi lado en medio de un montón de piedras, que se quejaban muchísimo.
¿Pero el rio estaba crecido, el caudal de las aguas era muy abundante?
Estaba seco por ser época de verano, por lo tanto había muchas piedras al descubierto
¿Quiénes fueron los encargados en prestarles auxilios.
El resto de la gente que quedo en el otro extremo, que inmediatamente organizo la labor de rescate y así fuimos saliendo uno por uno. Cuando nos dimos cuenta que había algunos muertos, la consternación fue tremenda y se vivieron momentos dramáticos hasta la llegada de los aviones que nos deberían conducir hasta Bogotá.
Terminó diciendo que no se explicaba cómo no había habido más muertos, ya que la altura del puente era aproximadamente catorce metros.
LISTA DE FALLECIDOS.
My. Gabriel Salgado (Alcalde de Sogamoso)
Luis A. Devia (Gerente Avianca Villavicencio)
Cap. Luis Francisco Heredia (Piloto de la Prefectura)
Joaquín Cárdenas
Dr. Braulio González
LISTA DE HERIDOS.
Dr. Gustavo Romero Hernández (Gobernador de Boyacá)
Miguel Ángel Solórzano (Secretario Salud de Boyacá)
Francisco Ruiz Torres (Secretario Agricultura Boyacá)
My. Manuel Garrido Villate (Prefecto de Casanare)
Clímaco Rodríguez (Secretario Prefectura de Casanare)
Pio Lelio Ortegón (DAS rural)
Robinson Prada (Tesorero Yopal)
Ing. Gustavo Patiño Roselli (Ing constructor puente)
Dr. Luis Hernández Vargas
Dr. Carlos Hernando Moreno (Medico)
Dr. Manuel González (Odontólogo)
Padre German Jiménez
Julio Vargas
Oscar Ramírez Trujillo
Rito A. Silva
Esteban Martínez
Luis González
Norberto Beltrán
Graciliano Congutado
Jairo Ramírez Espinosa
Carlos A. Silva
Esteban Medina
Pedro Tarazona
Máximo Sossa
Maximino Lara
René Devia, vida y obra musical. I parte, Bogotá, 2019 Música llanera colombiana.
Para los que desconocen y tienen sus dudas sobre el origen de la música llanera Colombiana, los invito a ver esta entrevista al maestro Rene Devia.
René Devia, vida y obra musical. I parte, Bogotá, 2019 Música llanera colombiana.
ADIÓS AL VIEJO SOGUERO - DON MIGUEL CARDENAS (q.e.p.d)
ADIÓS AL VIEJO SOGUERO
Carta de su hijo, Carlos Cárdenas: Diciembre 20 de 2022.
13 días después de ingresar por urgencias al Horo, falleció en horas de la madrugada.
El Viejo Soguero, nuestro papá José Miguel Cárdenas.
Nuestro padre nació en la Plata Pore, incursionó en la música, y aprendió de manera empírica a cantar e interpretar la guitarra y el cuatro, amenizando las fiestas patronales en los toldos de los municipios en Casanare. Llegando a Yopal, muy joven incursionó en el comercio con el Restaurante y Centro artistico "Aquí es Miguel", después con la ayuda de amigos, y a la sombra de un gran politico como lo es Ali de J. Dalel, y bajo todo pronóstico, incursiona en la política primero como Concejal de Yopal , luego como consejero intendencial y después diputado del Departamento en varias oportunidades.
Nuestro papá se caracterizó por ser un
Impulsor de nuestras tradiciones llaneras y promotor del folclor y nuestra música llanera. Luchador incansables de las causas nobles y defensor de la clase humilde y campesina.
Su esencia llanera lo hacían un hombre trabajador servicial y de verdad él era una buena persona.
Agradecemos, a Dios por la vida de nuestro padre,
Gracias padre Dios que estás en el cielo. Gracias Virgen Santosima de Manare por sus protecciones. Nuestro papá, lo dió todo por nosotros, sus hijos y su familia.
Gracias por lo que hizo por su pueblo llanero, por quién nos guió y nos transformó.
Gracias papá, has parado de sufrir. Señor Jesucristo, virgencita María recibe a nuestro papá. Compadre Carrillo, tia Guillermina, tio Chucho tio Elio, Abuela Josefa, Gracias por darle la bienvenida a mi viejo. Gracias papá.
Agradecerle a Dios el permitirnos compartir tantas cosas con papá.
Gracias padre celestial por brindarnos un hombre bueno, ejemplo para todas las generaciones.
Te querrémos por siempre papá,
Carlos, Martha Yanet, Fabio Luis, José Miguel y Diana Rocio Cárdenas Ortiz sus hijos.
JOSE MIGUEL CARDENAS EMPRENDEDOR Y VISIONARIO GRADUADO EN LA UNIVERSIDAD DE LA VIDA
Según su hijo Carlos Cárdenas, la visión de un llanero de 5 primaria, tuvo repercusión en iniciativas exitosas de impacto social para su pueblo, entre ellas:
1. Creación del Festival El Cimarron de Oro, en Yopal
2. La implementación de la Universidad Publica en Casanare - Unitropico
3. La creacion del Fondo Financiero de Casanare - IFC para darle crédito a los campesinos
4. La creación del Fondo de Becas para Casanare con regalias petroleras. Convenio ICETEX
5. Creacion de los Bomberos Voluntarios de Yopal
6. La creación del Colegio Juan Pablo II
7. La Consulta Regional para el Senado de Casanare
8. Ideólogo y fundador del Partido Político Llanero
9. Fundador del Periódico Regional Soguero Centinela
10. Creador de la Cooperativa de Transportadores de Casanare Coocatrans
11. Creación de su propio sello musical: Soguero Producciones - A cada municipio de Casanare le dedico, le escribió, le canto y le grabó una canción
12. Escritor de 5 libros sobre las costumbres del llano
13. Padre del 1er. Senador de Casanare, seleccionado como candidato por Consulta Ciudadana
Son muchos los proyectos en los que participó don Miguel, quien vendiendo almuerzo y corriendo con su esposa Leticia, dió estudio y profesión a sus 5 hijos.
domingo, 19 de febrero de 2023
LAS CABAÑUELAS.
LAS CABAÑUELAS.
Las cabañuelas son una tradición popular que se da cada año en los 12 primeros días.
Una de las costumbres populares que más se escucha en las calles al inicio de año son las cabañuelas, es decir, un “método meteorológico” por medio del cual se puede “predecir” cómo será el clima durante los doce meses del año, de acuerdo con el comportamiento que tenga el mismo durante los primeros 12 días de enero.
Según esta teoría, el 2 de enero define cuál sería el comportamiento del clima en febrero, el día 3 dice cuál será en marzo, el 4 en abril, el 5 en mayo, y si hace sol o llueve el 6 de enero, en plena “celebración” de la llegada de los Reyes Magos, entonces hará sol o lloverá en junio.
Ya resuelta la predicción de cómo se comportará el tiempo durante el primer semestre del año, enero sigue avanzando y con el comportamiento del clima, el pronóstico del clima continúa.
De acuerdo con la tradición, el 7 de enero define cómo será el clima en julio, el 8 en agosto, el 9 en septiembre, el 10 en octubre, el 11 en noviembre y el 12 en diciembre, con el que se cierra el año.
En el Llano le suman a esta tradición el conteo de "para atras". Es decir, terminado el día 12, se vuelve a iniciar el conteo el día 13 a la inversa (Diciembre, Noviembre, Octubre....) hasta el día 24 que supuestamente corresponde a Enero. Dicen los más "agueristas", que las de "para atras" son las más efectivas.....
¿De dónde vienen?
Esta tradición es una herencia española que solían utilizan los campesinos en las zonas rurales del país ibérico durante los primeros días del año para saber cómo prepararse para sus cosechas.
Pero no solo Colombia conserva esa tradición. También suelen hacerla en México. Sin embargo, allí la cosa no se queda solo en predecir el clima.
Más allá del clima, ¿se puede predecir la vida?
Hay algunos que se aventuran a decir que, de acuerdo a la manera en la que se sientan, se comporten y lo que hagan durante los primeros doce días de enero, entonces así les irá en cada mes del año.
Por ejemplo, si alguien pelea con el hermano, la hermana o la esposa el primero de enero, entonces de esa manera será la relación todo el mes de enero. Pero si, por el contrario, pasa un 2 de enero tranquilo, alegre, entonces de esa manera se sentirá durante febrero.
O si por cosas de la vida (ojalá no relacionadas con tener guayabo), tiene un fuerte dolor de cabeza durante el 3 de enero, entonces durante el mes de marzo tendrá problemas que le generen una resaca o pasará enfermo.
Lo mismo sucedería con cada uno de los días de enero hasta el 12, en relación con los meses del año hasta llegar a diciembre.
Por si acaso, trate de no discutir con nadie los primeros días de enero, y ojalá haga mucho sol y poca lluvia, aunque con este cambio climático ya nada se sabe.
Tomado y adaptado de: el colombiano.com
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